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▲北一女沒讓座「該做雞」!PO文婦糟肉搜圍剿。

文/沈政男

閒著沒事幹的人實在太多,連高中生在捷運上沒讓座,也可以炒成新聞話題。事情是這樣,一個婦人在台北捷運上目睹穿北一女校服的女同學,自顧自低頭玩手機,沒讓座給一旁站著的小朋友,憤而在個人臉書粉絲頁貼出女同學照片,並用不雅字眼痛批,之後輾轉被貼到了網路論壇,然後勢如燎原一般引發全國輿論關注。

最新進展是北一女家長會本來擬委請律師對婦人提告,但今早又突然喊卡,因為新聞中的女同學崩潰痛哭,還疑似準備了美工刀。不過是讓不讓位一件小事,竟然鬧到這般難以收拾的局面,實在令人搖頭嘆息。

這事情要怎麼看待?讓位文化偏頗,抑或博愛座是呆瓜發明的?這事情本質上與其說跟讓位有關,不如說跟婦人個人特質、北一女制服與社群媒體的濫用有關。讓座爭議所在多有,但絕大部分人不會公然在臉書上辱罵不讓座的人,顯然婦人失控了。

為什麼失控?是不是那件小綠綠制服對她來說十分刺眼?如果是這樣,今天換了北一女同學犯了其他在她眼中不可饒恕的罪過,她還是會想要出來胡亂教訓人。不是嗎?前陣子不是有高中生因穿制服親熱,而被用髒話辱罵?此外,不少人以為在臉書上罵人發洩情緒,大概沒什麼人會注意,因為平常來按讚的人寥寥可數,殊不知網路上好事者太多,那些人一看到這樣煽動性的貼圖貼文,馬上就會放到網路論壇,要大家來評評理,期能發動網路正義給當事人一些教訓。

不是嗎?新聞中的婦人原本的臉書專頁總共只有幾百個粉絲,如果不是網友轉貼,根本不會有什麼人注意,更不可能鬧成全國事件,讓新聞中的北一女同學壓力這麼大。洪素珠辱罵老榮民與軍中虐狗,都有類似效應。

事發以後,有人說讓座文化該檢討,這點沒錯,問題是要怎麼檢討?台灣的讓座文化這些年有些過頭,弄到好像不讓座是什麼大逆不道的事,但十幾二十年前並不如此。不過若說讓座文化全無可取,要台灣學日本那樣都不讓座,也沒必要。該怎麼調整?讓座前先請問對方:「請問你需要座位嗎?」如果對方搖頭,就不要再耿耿於懷,非讓座不可。而如果看見身強力壯的人不讓座,也可以溫和地請問人家:「不好意思,這裡有個小朋友需要座位,可否請您讓一下?」如果對方不答應,也就算了,不必再強求。

很簡單的讓座禮儀,但人不學不知義,需要學校與媒體多多宣導。至於博愛座的傳統,有利有弊,存廢還需多方討論,也不是引發這則新聞的原因。

這兩天的討論都集中在讓位與博愛座,都沒有人想到,其實讓位文化與網路正義是同一件事。

那位北一女同學不讓位,關婦人什麼事?同理,女同學被婦人在臉書上辱罵,關網友什麼事?女同學有請你幫忙在網路上糾眾討回公道嗎?為什麼你不是轉告北一女校方,讓當事人決定怎麼處理,而是大剌剌張貼到網路,惹得現在場面難以收拾?說穿了,就是畸形網路文化作祟,跟讓位文化一樣值得檢討。

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●作者沈政男,台大醫學系畢業,雙生涯者(精神科醫師、時事散文家),現為多家媒體專欄作家。原文出自作者臉書,已獲授權刊載,以上言論不代表本報立場。88論壇歡迎更多討論與聲音,來稿請寄editor88@ettoday.net







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